Esperança

Bendito seja o Deus e Pai de nosso Senhor Jesus Cristo que, segundo a sua grande misericórdia, nos gerou de novo para uma viva esperança, pela ressurreição de Jesus Cristo dentre os mortos, Para uma herança incorruptível, incontaminável, e que não se pode murchar, guardada nos céus para vós, Que mediante a fé estais guardados na virtude de Deus para a salvação, já prestes para se revelar no último tempo, Em que vós grandemente vos alegrais, ainda que agora importa, sendo necessário, que estejais por um pouco contristados com várias tentações, Para que a prova da vossa fé, muito mais preciosa do que o ouro que perece e é provado pelo fogo, se ache em louvor, e honra, e glória, na revelação de Jesus Cristo; Ao qual, não o havendo visto, amais; no qual, não o vendo agora, mas crendo, vos alegrais com gozo inefável e glorioso; Alcançando o fim da vossa fé, a salvação das vossas almas.

O qual, na verdade, em outro tempo foi conhecido, ainda antes da fundação do mundo, mas manifestado nestes últimos tempos por amor de vós; E por ele credes em Deus, que o ressuscitou dentre os mortos, e lhe deu glória, para que a vossa fé e esperança estivessem em Deus;

1 Pedro 1:3-9, 20,21

Podemos viver sem muitas coisas neste mundo, mas uma, em especial, não podemos viver um segundo somente? Esperança.

Quando enfrentamos problemas em nossos casamentos, em nossa família, em nosso trabalho, em nossa vida, precisamos de esperança para continuar lutando em busca de uma saída.

Podemos ficar algum tempo sem comida, sem água ou, até mesmo, alguns minutos sem ar. Mas não podemos ficar nem um segundo sem esperança.

Pedro que escreveu esta carta é o mesmo que havia prometido que nunca iria abandonar a Jesus, mas na noite que foi preso, o negou três vezes.  Quando as mulheres voltam do túmulo vazio, o anjo diz especificamente para contar a Pedro que Cristo havia ressuscitado, para retomar sua esperança.

Quando finalmente Pedro encontra Jesus, ele reencontra sua esperança, esta carta toda vai falar sobre esta esperança.

O que é a Esperança?

O mundo tem a esperança nas circunstâncias - EU ESPERO QUE....

eu espero que isso ou aquilo dê certo, é quase como um desejo.

A Bíblia coloca a esperança como uma CONFIANTE EXPECTATIVA QUE TUDO QUE DEUS É E PROMETEU EM SUA PALAVRA SE TORNARÁ VERDADE. 

Sempre que vemos a palavra esperança nas Escrituras, ela vai estar relacionada a confiança, a um fato, a uma promessa. 

Em Hebreus, vemos a esperança como uma âncora, mas ela não está alicerçada no solo, e sim nos céus

Para que por duas coisas imutáveis, nas quais é impossível que Deus minta, tenhamos a firme consolação, nós, os que pomos o nosso refúgio em reter a esperança proposta; A qual temos como âncora da alma, segura e firme, e que penetra até ao interior do véu, Onde Jesus, nosso precursor, entrou por nós, feito eternamente sumo sacerdote, segundo a ordem de Melquisedeque. Hebreus 6:18-20

Em 1 Ts, vemos a esperança como um capacete, porque a nossa mente é o tempo tomada por circunstâncias e ocasiões que vem tirar a nossa esperança.

Mas nós, que somos do dia, sejamos sóbrios, vestindo-nos da couraça da fé e do amor, e tendo por capacete a esperança da salvação; 1 Tessalonicenses 5:8

Onde a encontramos?

Ela não está nas riquezas deste mundo - 1Tm 6:17 

não coloque sua esperança na riqueza, nas circunstâncias desta vida.


A esperança está em Deus, naquilo que Ele fez através da pessoa de Jesus.

E por ele credes em Deus, que o ressuscitou dentre os mortos, e lhe deu glória, para que a vossa fé e esperança estivessem em Deus; 1 Pedro 1:21

A causa da nossa esperança?

É por causa da misericórdia de Deus e da ressurreição de Jesus. 

Bendito seja o Deus e Pai de nosso Senhor Jesus Cristo que, segundo a sua grande misericórdia, nos gerou de novo para uma viva esperança, pela ressurreição de Jesus Cristo dentre os mortos, 1 Pedro 1:3

Esta esperança não termina, ela é eterna, não murcha, está guardada nos céus para nós.


Toda a Escritura foi escrita para que tenhamos esperança

Porque tudo o que dantes foi escrito, para nosso ensino foi escrito, para que pela paciência e consolação das Escrituras tenhamos esperança.  Romanos 15:4

Como vamos viver?

Ora o Deus de esperança vos encha de todo o gozo e paz em crença, para que abundeis em esperança pela virtude do Espírito Santo. Romanos 15:13

Leonard Sweet e Frank Viola: Manifesto Jesus

Algumas frases:

"Deus não está tão interessado em consertar as coisas que deram errado em nossas vidas quanto está interessado em nos encontrar em nosso fracasso e nos dar Cristo. Quando Cristo não é central e soberano  em nossas vidas, todas as coisas saem de órbita e fogem da sua funcionalidade. Então, para nós Cristãos, a tarefa primeira é conhecer Jesus. E a partir desse conhecimento, passaremos a amá-lo, adorá-lo, proclamá-lo e manifestá-lo." p.24

"Jesus torna as Escrituras inteligíveis. Ele é a chave que abre todo o canon bíblico. Quando alguém lê o Novo Testamento atentamente, isso se torna evidente. Por exemplo, toda a história de Israel é a história do Messias, Jesus. Cristo é o novo Israel, o novo Jacó" p. 29

"Em nossas mentes, não há razão pela qual um cristão não queira ser absolutamente focado e consumido por Cristo. A não ser que ainda não houvesse tido seus olhos abertos para sua grandeza. A triste realidade é que o Jesus pregado hoje em dia é tão superficial e tão pouco atraente, que inúmeros crentes são encantados com toda sorte de outras coisas" p. 39

"Em tempos de crise, a igreja não precisa de regras estabelecidas, leis aprovadas ou lobos abatidos. Ela precisa de uma revelação sísmica do seu Senhor -em quem habita corporalmente toda a plenitude da divindade" p. 45

"Cristianismo é um relacionamento com Jesus o Cristo. Quando as coisas dão errado, não porque não entendemos algumas doutrinas ou falhamos em obedecer algum mandamento em particular. É porque perdemos nosso "primeiro amor" ou nunca o tivemos, para começar. É porque não estamos em um relacionamento de "Vinha e Vinho" com Jesus. Paulo entendeu isso, e é por isso que seu evangelho, sua mensagem, sua doutrina era Cristo. E ele alertava que nenhuma outra doutrina deveria ser ensinada: "Partindo eu para Macedônia, roguei que você permanecesse em Éfeso para ordenar a certas pessoas que não mais ensinem doutrinas falsas""p. 58

"A vida cristã propriamente dita e experimentada é simplesmente uma reprodução e vivência da vida de Jesus. Sua vida cristã começa com Cristo, continua com Cristo e termina com Cristo. Falando de forma simples, a história de Jesus é a experiência e o destino de todo crente" p. 61

"Se Cristo está em você, então a vida cristã não é uma luta para ser algo que você não é., mas trata-se de se tornar algo que você já é" p. 73

"Não são os mandamento e as leis que controlam nosso comportamento. É a presença da vida de Cristo em nós e do amor de Jesus que tanto nos tolhem como nos libertam. Foi por causa de uma ética relacional de Cristo que Paulo disse aos cristãos para não terem relações sexuais com prostitutas. Se Cristo está vvendo sua vida ressurreta em nós e através de nós, você gostaria que Jesus compartilhasse essa transação comercial de luxúria com você? Será que Jesus trataria alguma mulher como uma transação comercial? Os mandamentos são algemas de papel comparados aos laços de amor de Jesus. E o amor de Cristo que impele., compele e propele  a todos nós- um amor tão cativante que nos liberta para fazermos tudo o que precisamos ...em amor, com amor e por amor" p.79

"O evangelho não é a imitação de Cristo, mas a revelação e implantação de Cristo. Somos chamados a fazer mais do que mediar a verdade. Somos chamados para manifestar a presença de Jesus" p. 85

"Jesus não veio tornar pessoas más em boas. Ele veio para tornar mortos em vivos" p. 117

"A máxima da religião ilusória sustenta: não tema, confie em Deus e verá que nada do que teme acontecerá a você, a da religião verdadeira, ao contrário, é: não tema, aquilo que teme provavelmente acontecerá a você, mas isto não é nada a se temer" John MacMurray, p. 128

"Praticamente, todo sermão pregado hoje é construído na suposição de que você pode, eventualmente, ser um cristão bem sucedido se você simplesmente tentar o suficiente. "Tente mais ser como Cristo". Trabalhe nisso, e você será como ele. "Leve a sério, tenha Jesus como seu modelo, e você será um bom discípulo". "Você se torna aquilo que você que admira. Admire mais a Cristo e você se tornará mais como ele. Assim nos é dito. Também não é raro ouvir grupos cristãos e igrejas dizerem "Estamos apenas tentando ser como Jesus. A mensagem é: "imite Jesus, e você será exatamente como Ele". 133

D. Martyn Lloyd-Jones: Conhecer a Deus e pecado

 O homem foi criado para conhecer a Deus. Então a pergunta é: vocês conhecem a Deus? Não estou perguntando se vocês crêem em Deus, ou se crêem em certas coisas sobre Ele. Ser um cristão significa ter a vida eterna, e como o Senhor Jesus disse em João 17:3: "E a vida eterna é esta: que te conheçam, a ti só, por único Deus verdadeiro, e a Jesus Cristo, a quem enviaste". Então o teste que devemos aplicar a nós mesmos não é perguntar se fizemos isto ou aquilo. Meu teste é um teste positivo: "Eu conheço a Deus? Jesus Cristo é real para mim?" Não estou perguntando se vocês sabem coisas a respeito de Deus, mas se conhecem a Deus, se se alegram em Deus, se Deus é o centro de suas vidas, a alma do seu viver, a fonte da sua maior alegria? Ele deve ser. Ele criou o homem para isso −para que habitasse em comunhão com Deus, e se regozijasse nEle, e andasse com Deus. Nós fomos criados para isso, e se não estamos vivendo assim, isso é pecado. Isso é a essência do pecado. Não temos o direito de não ser assim. Isso é pecado, em sua forma pior e mais profunda. A essência do pecado, em outras palavras, é que não vivemos inteiramente para a glória de Deus. Naturalmente, ao cometer certos pecados, agravamos a nossa culpa diante de Deus, mas vocês podem ser inocentes de qualquer dos pecados mais vis, e ainda assim serem culpado desse terrível pecado −de estarem satisfeitos com suas próprias vidas, de terem orgulho das suas realizações, e de olharem para os outros com superioridade, sentindo que são melhores do que eles. Não há coisa pior do que isso, porque vocês estão dizendo a si mesmos que de certa forma estão mais perto de Deus do que os outros, quando na verdade não estão. Se esta é sua atitude, vocês são como o fariseu no templo, que agradeceu a Deus por não ser como aquele outro homem −"esse publicano". O fariseu nunca tinha visto sua necessidade de perdão, e não há pecado mais terrível do que esse. Não sei de nada pior do que um homem que diz: "Saiba que nunca realmente senti que sou um pecador". Esse é o cúmulo do pecado, pois significa que essa pessoa nunca compreendeu a verdade sobre Deus e sobre si mesma. Leiam o argumento do apóstolo Paulo, e perceberão que sua lógica não é apenas inevitável, mas também irrespondível. "Não há um justo, nem um sequer". "Sabemos que tudo o que a lei diz, aos que estão debaixo da lei o diz, para que toda a boca esteja fechada e todo o mundo seja condenável diante de Deus". Se nunca reconheceram a própria culpa ou pecaminosidade diante de Deus, nunca vão ter alegria em Cristo. É impossível. Jesus não veio salvar justos, e sim pecadores. "Os sãos não precisam de médico, e sim os doentes". Aí está o primeiro princípio −convicção de pecado. Meu amigo, se você não tem convicção de pecado, e se não reconhece que é indigno diante de Deus, que está condenado e que é um fracasso completo aos olhos de Deus, não preste atenção a mais nada até que tenha isto, até que chegue a essa compreensão, porque você nunca terá alegria, e nunca vai se livrar da sua depressão até que entenda isso. Convicção de pecado é um ponto preliminar essencial a uma verdadeira experiência de salvação.


Depressão Espiritual, cap. 2

Jonathan Edwards: CARIDADE OU AMOR, A SUMA DE TODA VIRTUDE.

MENSAGEM 1: CARIDADE OU AMOR, A SUMA DE TODA VIRTUDE.

A primeira mensagem tem como objetivo demonstrar que toda a virtude salvífica que distingue os cristãos genuínos está sumariada no amor.

Sendo que todo amor cristão verdadeiro é o mesmo e um em seu princípio.

1. Sendo que todo ele procede do mesmo Espírito que influencia o coração

2. o amor cristão, seja para com Deus, seja para com o homem é operado no coração pela mesma obra do Espírito

3. quando Deus e o homem são amados com um amor realmente cristão, ambos são amados com base nos mesmos motivos.

1. O amor disporá o coração a todos os atos próprios de respeito seja para com Deus seja para o homem.

"O amor para com Deus nos disporá a andar humildemente com ele, pois aquele que ama a Deus se disporá a reconhecer a vasta distância entre Deus e ele. A essa pessoa será agradável exaltar a Deus, a pô-lo acima de tudo mais e a encurvar-se diante dele. O verdadeiro cristão se deleita em exaltar a Deus com seu próprio aviltamento, porquanto ele o ama. Ele está pronto a reconhecer que Deus é digno disto, e se deleita em lançar-se ao pó diante do Altíssimo, movido de sincero amor por ele" (p. 28)

2. a razão ensina que são infundadas e hipócritas todas as pretensas realizações ou virtudes que porventura existam sem amor.

As Escrituras nos ensinam que o amor é a suma de tudo que está contido na lei de Deus e de todos os deveres requeridos em sua Palavra. 

1. as Escrituras ensinam isto a partir da lei e palavra de Deus, em geral.

2. as Escritura ensinam a mesma coisa de cada tábua da lei, em particular.

"Daí o amor parece ser a suma de toda a virtude e dever que Deus requer de nós, e, portanto, indubitavelmente deve ser a coisa mais essencial- a suma de toda a virtude que é essencial e distintiva no cristianismo real. Aquilo que é a suma de todo dever deve ser a suma de toda virtude real" p. 34

A veracidade da doutrina, como mostrada pelas Escrituras, transparece do que o apóstolo nos ensina, a saber, a fé que atua pelo amor (Gl 5:6)

1. que o verdadeiro amor é um ingrediente da fé genuína e viva, sendo o mais essencial e distintivo que existe nela.

2. todos os exercício do cristão do coração e as obras da vida emanam do amor

"As genuínas descobertas do caráter divino nos dispõem a amar a Deus como o bem supremo, elas unem o coração a Cristo, em amor, inclinam a alma a transbordar de amor para com o povo de Deus e para com a toda a humanidade. Quando as pessoas possuem uma verdadeira descoberta da excelência e suficiência de Cristo, o efeito é o amor. Quando experimentam uma convicção correta da verdade do evangelho, tal convicção é acompanhada do amor." (p.43)

 

 

Filipenses 1:3-7: A Boa Obra de Deus em Nós.

FILIPENSES:1-3-7:  3   Dou graças ao meu Deus todas as vezes que me lembro de vós,  4   fazendo, sempre com alegria, oração por vós em todas as minhas súplicas,  5   pela vossa cooperação no evangelho desde o primeiro dia até agora.  6   Tendo por certo isto mesmo: que aquele que em vós começou a boa obra a aperfeiçoará até ao Dia de Jesus Cristo.  7   Como tenho por justo sentir isto de vós todos, porque vos retenho em meu coração, pois todos vós fostes participantes da minha graça, tanto nas minhas prisões como na minha defesa e confirmação do evangelho.

PASSADO

Paulo começa lembrando e agradecendo a Deus por tudo que Ele fez na igreja de Filipos, até o verso 5, a ênfase do apóstolo está nos fatos do passado, como Deus tem sido presente naquela comunidade.

PRESENTE E FUTURO.

O verso 6 é bem conhecido de todos e Paulo começa a falar tanto do passado mas também, principalmente, do futuro, do dia de Jesus Cristo.

Este versículo tem sido usado para uma desculpa de que crentes nominais poderiam se considerar salvos, uma vez que é impossível cair da graça. 

Contudo, não é este o sentido do apóstolo. Ele busca entender que a obra de Deus começa na vida de uma pessoa, ela tende a ser concretizada até o dia da volta de Jesus.

"A Bíblia simplesmente diz que a salvação é inteira  e completamente obra de Deus. Ela nos diz que o homem, em seu estado pecaminoso, é contra Deus, não deseja Deus e jamais voltaria para Deus. Nunca existiria uma igreja, nem tampouco haveria salvação, se Deus não tivesse começado a agir" LLOYD-JONES, p. 40

Não será com a nossa morte, pois ainda seria uma obra incompleta, pois nossas almas e corpos ainda precisariam passar pela ressurreição. A obra só será perfeita no dia mesmo da vinda de Jesus, onde todas as coisas serão restauradas.

Não é também uma questão de que se aceito a Jesus está tudo bem. Não basta uma confissão inicial para haver salvação. É necessário que a obra de Deus em nossa vida continue em nossa vida enquanto ela durar. 

João 15.10   Se guardardes os meus mandamentos, permanecereis no meu amor, do mesmo modo que eu tenho uardado os mandamentos de meu Pai e permaneço no seu amor.

Assim, meus amados, como sempre vocês obedeceram, não apenas em minha presença, porém muito mais agora na minha ausência, ponham em ação a salvação de vocês com temor e tremor, pois é Deus quem efetua em vocês tanto o querer quanto o realizar, de acordo com a boa vontade dele. Filipenses 2:12,13

Precisamos permanecer no amor de Deus afim de que sejamos nutridos pelo Senhor e que sua obra esteja completa até o dia da sua vinda.  A obra começa e termina em Deus mas também precisamos trabalhá-la em nossa vida com temor e tremor. Sem apatia, certos que estamos cooperando com aquilo que Deus está fazendo em nossa vida.

Deve existir a perseverança humana aliada a preservação divina. 

"Ficamos cientes de que há evidência de um novo ser, uma nova natureza, dentro de cada um de nós, e já não gostamos das coisas das quais gostávamos. Começamos a gostar da Biblia, começamos a orar e a frequentar as reuniões de oração, e é o Espírito Santo que realiza tudo isso. Ele nos cria  de novo segundo o modelo e o estilo de Cristo. Essa é a boa obra que Deus começa em nós e continua em nós" LLOYD-JONES,p. 44

Não é uma obra nossa. Esta obra é uma de Deus na vida da pessoa. Mas, ela deve ser movida pela esperança de que um dia Jesus há de voltar. 

A esperança é o grande impulso da vida cristã, afim de que suportemos ou deixemos de lado o nosso próprio eu, devemos esperar em nosso coração as grandes alegrias de Deus para a nossa vida. Ao contrário da alegria humana que é passageira, a divina é eterna.

Outro ponto quanto ao futuro é em relação ao futuro da igreja. Muitos vivem uma vida de temor pensando que a igreja é fruto de seus esforços, como se fora uma obra humana. É sempre bom lembrar que é Deus quem começou a sua igreja:

"O cristianismo é fruto da ação de Deus e da atividade de Deus. Não é idéia do homem, nem teoria do homem; não é elevação moral, não é nada que o homem possa fazer- é Deus, verdadeiramente do princípio ao fim. Somente a Ele seja a glória- a grande senha da Reforma Protestante" LLOYD-JONES, p. 42