Encarnação, missão e salvação

Período Oriental

o Estado, a sociedade, a cultura, a própria natureza constituem objetos reais da missão, e não um ambiente neutro em que a única tarefa da igreja seria preservar sua própria liberdade interior, manter sua vida religiosa...No mundo da encarnação, nada de neutro remanesce, nada pode ser tirado do Filho do homem.
Alexander Schmemann in Bosch, p. 260.

Período Romano-Medieval

A esperança pelo reino de Deus se transformou em esperança pelo céu, o lugar ou estado de vida em que as pessoas que fazem o bem serão recompensadas e o qual se alcança como prêmio para perseverança. Visando a isso, desenvolveu-se uma prática penitencial cada vez mais refinada. Orientavam-se os crentes quanto a maneiras apropriadas de realizar o auto-exame espiritual a fim de que pudessem analisar melhor suas consciências e detectar suas fraquezas morais em sua constituição espiritual. Em termos positivos, esse desenvolvimento ajudou a criar uma tradição de integridade e vitalidade moral no cristianismo ocidental
p. 268