“Tentar aumentar, pelos próprios esforços, a exatidão do conhecimento de Deus ou o sentimento de amor, é interferir em Seu trabalho, e Ele retirará Sua luz e Sua graça, abandonando o homem à sua desgovernada atividade natural.” (p. 92)
“Se alguem tenta por si mesmo medir o seu progresso, desperdiça tempo em uma introspecção fútil. Deve procurar só uma coisa: purificar cada vez mais o seu amor a Deus, abandonar-se cada vez mais perfeitamente à Sua Vontade e ama-Lo de modo mais exclusivo e mais total, mas também mais simples e serenamente, com confiança mais completa e incondicional” (p.93)
“é preciso desistir da própria vontade e dos caprichos e nunca agir de acordo com os desejos próprios, mas com a vontade objetiva de Deus e as sugestões desta graça que nos conduz sempre pelos caminhos do vazio e da paz” (p.94)
“não será capaz de atingir a perfeição o homem que não se esforça por satisfazer-se com o nada, de forma que sua concupiscência natural e espiritual se contente com o vazio; isto é necessario a quem quiser alcançar a máxima tranqüilidade e paz de espírito, e deste modo, o amor de Deus estará quase continuamente em ação na alma simples e pura” (Máximas, 51)
“Santidade e contemplação só podem ser encontradas na pureza do amor. O verdadeiro contemplativo não é aquele que tem as mais elevadas visões da Divina Essência, mas o que esta mais intimamente unido a Deus na fé e no amor e aceita ser absorvido e transformado Nele pelo Espírito Santo. A uma alma assim tudo se torna fonte e pretexto de amor”. (p. 95)
“Aqueles que são grandes ativos e pensam em abarcar o mundo com suas obras exteriores, tomem nota de que trariam bem mais proveito à Igreja e seriam muito mais agradáveis a Deus se gastassem ao mesmo metade deste tempo em permanecer junto de Deus em oração ... Com a certeza de que realizaram mais com uma única obra do que agora fazem com mil, e isto com bem menos trabalho” ( S. João da Cruz, Cântico Espiritual, XXXIX, 3)
Thomas Merton Espiritualidade, Contemplação e Paz. Ed. Itatiaia.
