O signifcado da Cidade

The meaning of the city.

Tim Keller

Texto base Jeremias 29

Babilonia era uma cidade hostil aos valores dos judeus, era uma cidade fragmentada, havia vários povos exilados por lá.

1. Jeito errado de relacionar-se com a cidade.

Há dois grupos de pessoas que respondem ao modo de vida de babilônia. Primeiro, há o modo da própria Babilônia em relacionar-se com as outras nações que estão sob seu comando.

Há três formas de uma nação se relacionar com outras mais fracas:

1. Expulsão.

Nesta um povo expulsa outro do lugar, e toma seu país. Há sempre o perigo da vingança.

2. Subjulgação.

Nesta, um povo subjuga outro, mas há sempre o perigo de insurreição.

3. Assimilhação.

É o modo babilônico, eles buscam assimilhar outras culturas, povos em suas formas culturais, espirituais, de modo, que esta comunidade perde sua identidade, seu poder, se tornam exatamente como os babilônicos, e assim em duas gerações essa comunidade some. Deus diz a Jeremias para crescer, e não sumir.

Daniel recebeu um nome pagão, foi educado com a melhor educação babilônica.
Você precisa trabalhar, precisa ser educado, e acaba-se tornando um babilonico com seus valores.

Tribalismo

No capítulo 28, os profetas judeus tem o segundo modo de relacionar-se: tribalismo. Aqui, o grupo se relaciona com os dominadores, mas apenas usam a cidade. A cidade seria destruída, então, vamos ficar por aqui e não entrar nela.

A idéia era vamos ficar aqui, fazemos negócios com ela, mas a desprezamos. Por fora, sorrimos e por dentro, odiamos a cidade, apenas buscamos deixar o nosso pequeno mais poderoso.

Com a assimilhação, era individual, a pessoa cresce, busca seus objetivos, mas não qualquer objetivo além de si mesmo.

No capitulo 29:6, Deus diz que eles são mentiroso, porque Deus tem um outro caminho, busquem a prosperidade e a paz da cidade, uma cidade que dominava com sangue e força os povos do seu tempo, uma cidade cheia de falsos deuses e ídolos. O unico modo de entedermos porque Deus queria isso, é se entendermos o que é cidade na Bíblia.

Santo Agostinho, diz que na historia do mundo, há duas cidades, isto, especialmente no livro de Isaias (cap. 26): cidade dos homens e de Deus.

A cidade dos homens é caracteriza pelo orgulho, com base no orgulho humano, as pessoas vão para lá em busca de um nome para si mesmas, em busca de reconhecimento, de poder, elas querem ser conhecidas por alguns. Por isto, é uma cidade de exaustão, porque todos tem que provar alguma coisa para alguém, você tem que buscar amor, dinheiro, etc. E também é uma cidade de pressão, afinal, todos são pressionados a terem estes objetivos para a satisfação pessoal.

Em contraste, a cidade de Deus é baseada na paz, e não está baseada no esforço humano, mas na graça. Aqui não tem lugar exaustão, mas para alegria. Porque não se olha para o que se possui ou tem, por causa da graça todos sabem quem são, não precisamos ter coisas para sermos amados ou aceitos, já os somos pela Graça.

A cidade dos homens, joga no princípio sua vida deve ser útil para mim. Já, a cidade de Deus, o princípio é minha vida para servi-lo.

No livro de Jeremias, o povo achava que muitos achavam hoje: hoje vivemos a cidade dos homens e no futuro, vamos viver a cidade de Deus.

Em Mateus, Jesus diz que somos uma cidade na colina, deixe que sua luz brilhe perante os homens através de suas boas obras, e assim, os homens adorem o seu Pai que está no céu.

Boas obras não é aqui bom comportamento apenas, são obras de misericórdia.

Toda cidade hoje é duas cidades, a cidade de Deus é a igreja hoje presente na cidade, uma cidade alternativa em toda cidade, onde sexo, dinheiro e poder, ao invés, de serem explorados como instrumentos de satisfação pessoal, são buscados como instrumentos doadores de vida.

Jesus disse não trabalhe na cidade pára seu próprio bem pessoal, trabalhe na cidade para o bem da cidade. Santo Agostinho diz que quando nascemos de novo, recebemos uma dupla cidadania, terrena e celestial, e aqui está a marca dos cidadãos celestiais, eles são os melhores cidadãos terrenos. Eles não praticam assimilhação, porque não buscam seus interesses individuais. E nem tentam tribalizar, apenas usando e explorando a cidade para o bem do seu grupo particular.

A palavra Shalom, que significa paz- não quer dizer apenas cessação da hostilidade ou calma interna- tem um conteúdo mais amplo: social, economico e espiritual. Se você acredita que é filho de Deus, você deve buscar a paz -shalom- na cidade, não apenas para seu grupo, mas para a toda a cidade.

Deus está dizendo não perca sua diferença na cidade, e também não fique orgulhoso de sua diferença. Use-a para servir sua cidade.

Durante os anos 300 d.C., havia epidemia de praga, pessoas ficaram com medo de visitar uma as outras, em muitas casas, pessoas morriam e eram jogadas na rua, toda o laço familiar e moral sucumbia perante o medo da morte.

Se você vive na cidade em busca de assimilhação, você sai correndo ou como tribo, você também sai fora.

Contudo, os cristãos da época, buscaram ajudar os que haviam sido contaminados, muitos morriam fazendo isto. E exatamente neste periodo o cristianismo cresceu muito. Por que? Muitos pagãos sobreviveram porque foram ajudados por cristãos, quando eles sobreviviam, muitos se perguntavam porque vocês estão nos ajudando, vocês não estão aqui por dinheiro, por salvar sua saúde. Eles entendiam que os cristãos estavam lá apenas para servi-los.

O cristianismo então tomou a imaginação, teve poder não buscando o poder, eles adquiriram influência através de um serviço absoluto: marca dos cidadãos celestiais.

Jesus Cristo no fim de sua vida entrou em Jerusalém, e não em Babilonia- que simboliza a cidade dos homens. Jerusalém, simboliza a cidade dos céus. Em Jerusalém, na cidade de Deus, ele foi executado, mas, ninguém pode ser executado dentro da cidade santa, ele teve de sair para ser morto, foi ao Calvário.

Os criminosos eram executados fora da cidade como simbolo da vergonha e do exilio que o pecado merece, o egoísmo nos leva ao exílio, ele perdeu a segurança e a comunidade.

Em Hebreus 13:12-14 diz:

"por isso, foi que também Jesus, para santificar o povo, pelo seu próprio sangue, sofreu fora da porta, saiamos, pois, a ele, fora do arrail, levando seu vitupério, na verdade, não temos aqui cidade permanente, mas buscamos a que há de vir"

Jesus foi cosmicamente colocado fora, perdeu seu Pai, experimentou o inferno em sua morte. Ele foi colocado para fora da cidade do seu Pai, para que nós pudessemos entrar. Recebeu o banimento, a vergonha e o exílio. Pecadores merecem estar fora da cidade, mas ele ficou por nós.

Quando acreditamos em Jesus, automaticamente nos tornamos cidadãos dos céus. Se você entende quem você é, entende a cidadania que você ganhou, você não precisará de mais nada da cidade terrena para ser algo quando se tem o amor de Deus.

Frank Sinatra estava errado ao dizer que se você conseguir vencer em New York, você consegue em qualquer lugar. Há realmente uma grande cidade esperando por nós, e se você consegue entrar lá, você poderá viver em qualquer lugar.

Muitos conseguem sua identidade assim: cria um orgulho para si, e despreza todos outros que não tem, por exemplo, sou um bom trabalhador, e, então, despreza todos que você considera relaxados. Se você é religioso, depreza que não frequenta igreja. Eu estou bem porque não sou como eles.

Agora, se sua identidade está em Cristo, o que eu vou considerar de mim mesmo não é porque sou uma pessoa amável ou qualquer outra que eu faça, todo meu valor está que Cristo morreu por mim, quando ainda não era nada. Todo meu valor está que Ele morreu por mim.

Sabemos que a cidade está cheia de pessoas que acreditam em coisas erradas, que fazem coisas ruins. Mas, o amor de Cristo, me faz capaz de amar pessoas que são totalmente diferentes de mim, porque eu era assim.

Jesus perdeu a cidade onde estava, para que nós pudessemos estar na cidade que virá com Ele, e para que pudessemos ser sal e luz na cidade onde estamos.

Quando Paulo viajava, ele não andava por toda a região, mas a cidade principal, porque ele sabia que se capturasse a imaginação da cidade, ele ganhava toda a região. A Bíblia diz que a história começa num jardim, e termina na cidade.

Não viva na cidade egoísticamente, se somos cristãos, temos que buscar uma atitude de servir a cidade, e não apenas usar a cidade. Não busque julgar as pessoas, mas busque a paz, por isto, Jesus disse suas boas obras, e não desprezo.